小笠原流煎茶道初级课程

全民饮茶的时代，除了日常饮茶，人们也越来越关注传承茶道文化，追求精神上的幸福感吸引着越来越多的人学习。

源自中国的日本茶道，在漫长的发展变化中形成了独有的文化特性——抹茶道与煎茶道两大流派

茶道是与礼法同时发展起来的。抹茶道由千利休确立，主要是沿袭了中国唐宋的饮茶方式；而煎茶道起源于我国的明代。在360年前由隐元禅师带去日本形成了煎茶道流派，煎茶道文化在当代文人墨客间十分流行。现已在中国北京、上海、杭州等地成立了支部。广西南宁也在青秀区设立了煎茶道正教授级授课一对一的煎茶道课程。

作为煎茶道代表的小笠原流煎茶道，以“和、敬、清、闲”为基本的茶道理念是当今最主要的煎茶道流派之一。

小笠原流的礼法源自皇家举行成人仪式中的礼仪。

图为正在煎茶道稽古中的学员…

课程内容会根据不同的级别学习不同的礼法：

入室及拜见礼法

点茶礼法

奉茶礼法

炭点点香礼法

做客礼法

煎茶道注重的不是表面形式，注重的是点茶静心安定的心境，传承茶人的精神内涵。但这并不是说无视形式的存在，由形传心，在由每次的稽古增加对手的记忆形成点茶人用点茶传达心与心的连接。获得由煎茶道取得精神世界的快乐。

茶室的布置是按照中国古人传承的挂画插花点茶仪式，讲究整体氛围和谐。从茶道具的选用，到挂画季节盛物的布置装点，点茶人和童子服饰与给客人们准备的茶点选择，都是经过提前精心布置，从而造就了和、静、清、美有礼法的仪式感！

好茶需配应季的茶点，按照不同的季节，场景与主题准备茶会及每期的稽古。

而茶道室最重要的是茶空间，但是该如何去装点这个空间，如何提升煎茶的美感。那么，就要提到空间装点之物—插花，即煎茶道包含的“盛物”就变得尤为重要了。根据四季的变化，盛物也是各种各样！

所以“大寿佳色”、“平安长春”就是我们常用的具有中国传统文化寓意的盛物主题。

图为南宁1对1煎茶道教室

小笠原流煎茶道里的华道已包含了“花道”“香道”。华道的内涵更为丰富，从材料上来说除了用花、草，还可以用果实、灵芝、葫芦、石头来组合成盛物。茶室最重要的是把自然之美引入空间，需要“自然之物”去装点这个空间提升茶人煎茶的美感

欣赏一下以往主题不同的插花在煎茶道中表达方式叫盛物，比如：

              盛物一：大寿佳色

大寿佳色，它是由南天、菊花组成的。

“佳色”指的是南天，是一种常绿小灌木，夏天是绿色的，到冬天会变成红色。

在茶道中，大寿佳色给我们的启发是一种坚强的毅力与顽强的生命力。“南天”有迎难而上、克服种种困难的精神呈现出来，鞭策习茶之人在茶道这条路上要坚持不懈地努力，以乐观的心态去面对点茶的一切新事物，接纳才能越走越宽。

“大寿”指的是菊花，菊是清雅的、肃穆的，在佛堂上供奉着它，气氛应会感神，烘托出素、洁、清、静，在一小杯清水中插上一朵菊，将使你无视琳琅满目的红尘，而会在哲理思辨中透彻了悟、不有“明日黄花”之叹。

盛物二：平安长春

平安长春，是由竹子、玫瑰组成，是一种美好不衰退的祝愿，意为人的精神永远像春天一样，生机勃勃。竹，有着笔直向上伸展的品性，空杯心态。竹之韵，是为谦谦君子之风骨，清气若兰，虚怀若竹，幽幽淡淡的，倒多了些许的清雅气质！也有着每日平安的寓意；玫瑰，不仅仅代表爱情，还代表着青春、热情，有着朝气蓬勃的气息！

当然除此之外还有上百种盛物组合都收录在我们小笠原流煎茶道盛物书里，教学严格按茶道稽查的道书来指导教学，以确保教学质量遵照茶道流派的要求。